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　　三清四御是通过道教宗派的融合与交叉而形成的神仙体系。三清尊神是道教神仙世界中三位地位最高的天神，四御是辅佐三清的四位天神。“三清”分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊；“四御”分别是中天紫微北极太皇大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇。

　　“三清”中的玉清元始天尊为道教神系中的第一尊神，出现时间约在东晋时期。他在道教中地位最崇高，据说太上老君、太上丈人、天真皇人、五方天帝及诸仙官都出自他的开化。

　　“三清”中的上清灵宝天尊在“三清”之中位尊第二，道观里的三清殿中，灵宝天尊居元始天尊的左侧，手捧如意。灵宝天尊是大道化身之一，以灵宝之法随世度人。

　　“三清”中的太清道德天尊就是“道祖”太上老君，他出现的时间最早，传说老子就是他的化身。道德天尊是道德教化的根本。神像常常是白须白发的老翁，手执羽扇，居元始天尊右侧。

　　“四御”中的中天紫微北极太皇大帝执掌天经地纬，管理普天星斗，还节制鬼神与雷霆。由于紫微星是位于上天的最中间位置，且永远不动，所以最为尊贵，是“众星之主，万象宗师”，因此道教中对他极为尊崇。

　　“四御”中的南极长生大帝辅佐元始天尊，执掌和四时气候运化，能呼风唤雨，驱使雷电鬼神，也能控制万物祸福生发的关键。南极星可以自转而不移动，会发出奇异的红色光芒，有吸引众星的力量。

　　“四御”中的勾陈上宫天皇大帝，协助玉皇上帝执掌南北两极、天地人三才、统御众星，并主持人间的兵革之事，所以也是武神和战神。勾陈大帝与北极紫微大帝一样源于我国古代星辰崇拜，是天上紫微垣中的星座名，靠近北极星。

　　“四御”中的后土皇地祇原是上古神话人物，后来被道教吸收，称为“四御”之一。她掌阴阳，育万物，因此被称为“大地之母”。职责是掌管山岳土地变化及三山五岳大帝、山神、地祇等神灵。

　　趣味传说

　　对于“后土”的崇拜大约始于春秋时期。土地是人们赖以生存的重要物质基础，人们称大地是“人类的母亲”。因此，最开始的时候，后土被奉为社神。在远古时代，后土与黄帝同列中央之神，有“皇皇帝天，皇皇后土”的说法。又因为天为阳，地为阴，根据阴阳学说，后土被定义为女神。

　　听后感

　　“三清”和“四御”的形成主要来源于古代的星辰崇拜和民俗传说的演变，他朴素地代表了人们对于美好生活的追求和向往。所以，我们要珍惜现在的美好生活，同时为社会的发展贡献自己的一份力量。